وثلاثمائة - وكان هذا الرجل من موالي « 1 » يزيد بن معاوية ، ومن النصّاب - قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا عليّ بن هاشم ، والحسن « 2 » بن السّكن ، قالا : حدّثنا عبد الرزاق بن همّام « 3 » ، قال : أخبرني أبي ، عن ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ ، قال : وفد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أهل اليمن ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « جاءكم أهل اليمن يبسّون بسيسا » « 4 » فلمّا دخلوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « قوم رقيقة قلوبهم ، راسخ إيمانهم ، ومنهم المنصور يخرج في سبعين ألفا ينصر خلفي وخلف وصيّي ، حمائل سيوفهم المسك » « 5 » . فقالوا : يا رسول اللّه ، ومن وصيّك ؟ فقال : « هو الذي أمركم اللّه بالاعتصام به ، فقال عزّ وجلّ : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا » . فقالوا : يا رسول اللّه ، بين لنا ما هذا الحبل ؟ فقال : « هو قول اللّه : إِلَّا بِحَبْلٍ

--> ( 1 ) في المصدر : يوالي . ( 2 ) في المصدر : والحسين ، انظر الجرح والتعديل 3 : 17 و 54 ، وتاريخ بغداد 7 : 323 و 8 : 50 . ( 3 ) عبد الرزاق بن همّام بن نافع الحميري من المشاهير عنونه ابن حجر في تهذيبه 6 : 311 ، وأطال الكلام في ترجمته ونقل عن الصوري عن عليّ بن هاشم عنه - يعني عن عبد الرزاق - أنّه قال : كتبت عن ثلاثة لا أبالي أن لا أكتب عن غيرهم ، كتبت عن ابن الشاذكوني وهو من احفظ الناس ، وكتبت عن ابن معين وهو من أعرف الناس بالرجال ، وكتبت عن أحمد بن حنبل وهو من أثبت الناس . وبالجملة روى عن أبيه همام وهو من رواة مينا بن أبي مينا الزهري الخزاز الذي ذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال ابن عدي : تبين على أحاديثه أنه يغلو في التشيع . ( 4 ) بسست الناقة وأبسستها : إذا سقتها وزجرتها وقلت لها : بس بس بكسر الباء وفتحها . « النهاية - بسس - 1 : 127 » . ( 5 ) حمائل سيوفهم المسك : أي علائق سيوفهم الجلد .